阿坝师范高等专科学校学报杂志
- 主管单位：四川省教育厅
- 主办单位：四川省教育厅
- 国际刊号：1008-4142
- 国内刊号：51-1536/G4
- 影响因子：0.130
- 创刊：1983年
- 周期：季刊
- 发行：四川
- 语言：中文
- 邮发：
- 杂志编号：408.00号
发表流程
《阿坝师范高等专科学校学报》是一本有较高学术价值的季刊，坚持“学术性、师范性、民族性和地方性”有机结合的特点，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度，颇受业界和广大读者的关注和好评。
《阿坝师范高等专科学校学报》已正式更名为《阿坝师范学院学报》。
1.文稿内容须遵从以下顺序排列：标题，摘要，关键词，正文，注释，参考文献，图片名称及来源，作者信息。
2.中文题目一般不超过20个汉字。英文题目一般不超过15个实词。
3.参考文献为引文型参考文献。
4.摘要尽量写成报道性摘要，阐明研究的目的、方法、结果和结论；应具有独立性和自明性（不少于150个汉字）。
5.稿件请附作者简介（包括姓名、出生年月、性别、工作单位、职称等），注明有效通讯地址和邮编。
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非物质文化遗产视野下澄江阳宗关索戏的传承与发展
作为部级非物质文化遗产的云南澄江阳宗关索戏是中国一个古老和独立的戏种，具有很高的历史、文化、审美和研究价值，被称为中国戏剧的活化石。这一具有代表性的戏剧目前却面临着传承和发展的问题，论文从关索戏所面临的问题入手，深入分析问题产生的原因，并对关索戏传承提出一些参考性的建议。
作者：张力尹 刊期： 2014年第04期
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传承与创新--以“瓦尔俄足”为背景谈《云朵·萨朗姐》创作
“瓦尔俄足”以自身独有的形式美感和独特文化魅力为《云朵·萨朗姐》创作提供了丰富的内容。创作过程中对“瓦尔俄足”文化的深入研究和艺术特色的教学实践，体现出“瓦尔俄足”文化独特的艺术风格和强劲的生命力，论证了对非物质文化遗产最好的传承、保护就是不断地创新发展。
作者：陈兴龙; 陈松 刊期： 2014年第04期
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羌历年节日志--以汶川县绵虒镇羌锋村为例
“羌历年”是羌族民众重要的传统节日，其历史悠久，各地区的民俗活动也不尽相同。羌历年于2008被录入部级非物质文化遗产名录之中。2013年11月，笔者有幸亲历了汶川县绵虒镇羌锋村在农历十月初一这天的羌历新年，深感羌族民众的热情与好客，以文述之。
作者：邹莹; 王明利 刊期： 2014年第04期
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羌族性习俗和性审美对汶川震后家庭重组的影响
5.12汶川大地震后，在汶川、茂县、北川等重灾区出现了大量的地震重组家庭，其中有不少是由羌族同胞构成的重组家庭。羌族作为一个历史悠久的民族，有其丰富的传统文化和特殊习俗。研究表明，羌族特有的性习俗、性审美和家庭伦理观念使得震后羌族受灾民众的家庭重组阻碍更小，重组家庭更加稳定。
作者：胡晓萍; 何光伟 刊期： 2014年第04期
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戈人、蚕丛、冉駹、日玛考
对岷江上游地区历史的探索和石棺葬文化的研究，无法回避“戈人”问题。结合民族学资料、考古学资料和古代文献记载，对戈人、蚕丛、冉駹的关系进行深入探讨，提出岷江上游地区石棺葬主人与远古的蚕丛、古代的冉駹、当代的日玛有着一脉相承的历史渊源。
作者：耿少将 刊期： 2014年第04期
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的反馈：
退修了三四次，基本都是格式和缩减字数，可能文章比较符合期刊主题。样刊是平邮，大家一定要写好自己的详细地址，越细越好流泪
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的反馈：
感觉还是挺难投的，不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章，修改后录用了，今年投了篇，个人感觉比上一次写的好，却退稿了，可能这就是命吧
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的反馈：
等了好几个月，终于收到书了，悬着的心终于放下了，感谢阿坝师范高等专科学校学报杂志编辑部大大，感谢~~感谢
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的反馈：
求助各位学友，还有3天就投稿满一个月了，但是现在目前仍然是初稿待处理，请问这样是不是就没希望了呀。现在想撤稿了，官网也没有撤稿的选项，请问该如何撤稿呢？
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的反馈：
阿坝师范高等专科学校学报杂志校稿认真负责，每次打电话都不厌其烦地回答我的不解之处。外审专家的审稿意见也很诚恳详细，对文章帮助很大！杂志质量还是挺不错的。
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的反馈：
你好，请问阿坝师范高等专科学校学报杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢？是不加参考文献6000字以内呢？还是加上参考文献6000字以内呢？
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的反馈：
退得挺快，挺好的[流泪]
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的反馈：
请问阿坝师范高等专科学校学报杂志投稿时需要附单位介绍信吗？
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的反馈：
阿坝师范高等专科学校学报杂志编辑的态度非常认真、和蔼，来回修改了好几次，很快就录用了。国内的顶级杂志，影响力很大，看来我的选择还是没有错的。给你们竖个大拇指。
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的反馈：
阿坝师范高等专科学校学报杂志 这个刊物免审稿费，版面费正常，效率高