《宝鸡文理学院学报》（CN：61-1343/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《宝鸡文理学院学报》以大专院校师生及科研人员为主要读者对象，以数学、物理、化学化工、环境科学、地理学、计算机科学、机械工程、电子电气、体育、科学史等领域内有创新观点的学术论文为主要报道对象；"博士论坛"栏目专门报道由已获得博士学位或正在攻读博士学位的作者撰写的具有领先水平的原创性优秀论文。

特约稿周秦文化与青铜器、周秦文化与青铜器·秦文化研究专题、张载与关学、经济管理学、历史学、文学、教育教学

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• 试论周人战争观与《诗经》中的战争描写

  周人战争观具体表现为对战争的高度重视,认为确保战争取胜的条件有敬神、和民、崇礼尚勇兼具的人格,认为战争和内政存在着密切关系。周人战争观决定了《诗经》中的战争诗和战争描写注重群体描写和群体情感的展现,注重对军队声威的渲染,对将帅形象的刻画,从而丰富了《诗经》战争诗的意蕴。

  作者：陈鹏程 刊期： 2018年第02期

• 试析商代以“德”“富”“福”为内容的幸福观

  幸福观即人们对幸福的认识和看法。从甲骨卜辞和相关文献梳理可以发现,商代人的幸福观主要包含三个维度:一是政治治理层面的修德勤政、宽民爱民,以实现协和万邦、百姓安宁为幸福追求,即以“德”为福;二是经济层面的崇富恶贫,积极发展经济,以期实现牛羊成群、五谷丰登、交易获利,即以“富”为福;三是在精神信仰层面的事神致福,期望通过殷勤地敬神...

  作者：刘晓燕 刊期： 2018年第02期

• 从铭文用辞看周人的生死观

  生死问题是人类文明所关注的重要命题。周代文明是中华文明的起源。通过对铜器铭文用辞的考察,参之以传世文献的记载,可以解读周人深刻的生命体验与心理感受。尊重生命、渴望安康长寿、善待死亡,构成周人理性生死观深刻的伦理内涵。从单一地追求生命绵长无尽,到渴求福禄康宁俱全,再到祈望善终灵后无恙,也显示了周人生死观念的发展变迁。

  作者：王秀丽 刊期： 2018年第02期

• 仲■父诸器系联及有关问题

  据以铭文内容、字体,结合器形、纹饰等特征,可以发现:传世两件仲卣(仲作好旅彝卣)的作器者“仲”,系传世仲■父组铜器的“仲■父”之省称,两件仲卣与仲■父组铜器实系同一人所作。又从器形、纹饰、铭文等角度,对该组铜器进行分析,确定其时代应为穆王前期。对照近年发掘的陕西岐山贺家村M11出土的青铜器,对这组器物的组合情况进行推定,可以认为,...

  作者：黄锦前 刊期： 2018年第02期

• 新出金文与鄂国史地问题考辨

  随州安居镇羊子山和南阳夏响铺两地鄂国墓葬的发掘,出土了一批与鄂侯相关的青铜器铭文,证明了西周早中期鄂国的都邑当在安居羊子山一带。由此上溯商代末年,鄂都亦应在此,而非通常所说的河南沁阳。西周夷王时,楚君熊渠所伐之鄂非安居羊子山鄂国都邑,亦非南阳西鄂,而是当时鄂国的别邑,即后世所称的东鄂(今湖北鄂州市)。周厉王早期,鄂侯驭方联合淮...

  作者：杜勇 刊期： 2018年第02期