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3.摘要要反映论文的目的、方法、结果和结论，应具有独立性和自明性，字数为120～300字，采用第三人称表述。

4.关键词应能准确反映论文主题内容，尽量选用《汉语主题词表》中的规范词，一般为3～8个。

5.文中图表应具有自明性，切忌与文字表述重复。图要有图序、图题和必要的图注，图中文字为6号宋体字。表尽量用三线表，有表序、表题。

6.量和单位应严格执行GB 3100～3102—93有关规定。

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• 中国火器史研究二题：《火龙经》与火药匠

  文章讨论了中国火器史上的两个问题。首先考察民间火攻书《火龙经》的源流嬗递，此类作品何以在明代后期出现，又为何在清代后期再度流行。其次探讨16世纪中期曾铣主持山西、陕西防务期间的火器生产，分析烟火匠师与军用火器研发的关系，以及新式火器的发展受到何种因素的制约。

  作者：郑诚 刊期： 2016年第04期

• 《茔原总录》与“磁偏角”略考

  《茔原总录》题宋杨惟德撰，是研究古代风水术与丧葬礼的重要典籍，且因其中提及罗盘与丙午针的使用及磁偏角的问题，而被学界视为最早记录磁偏角现象的文献。然笔者据《茔原总录》的著录情况、篇章内容以及与北宋《地理新书》的比较，认为此书乃后人托名所作，其成书时间当在宋末元初，而非旧传撰于北宋庆历元年（1041）的杨惟德之作。其中关于...

  作者：余格格 刊期： 2016年第04期

• 朱载堉的生平及其数学成就——纪念朱载墒诞生480周年

  王子朱载堉是明代数学家、音乐家。他的一生跌宕起伏：18年受难，14年著书立说，11年雕版印书，15年让爵。他的数学成就有：求解几何数列，不同进位的数字换算，珠算开方等。这些数学工作是他创建等程律的基础。长期以来，某些西方音乐史家怀疑朱载堉的数学能力。文章重新评说朱载堉的数学成就及其与乐律的关系，以此纪念朱载堉诞生480周年。

  作者：戴念祖 刊期： 2016年第04期

• 汉唐之际的“太白昼见”记录

  “太白昼见”在中国古代天文星占中被视为是一种大凶天象。经整理统计，东汉至唐代的正史中有206次的“太白昼见”记录。对这些记录进行整理、校正和分析，发现大部分的记录，当时金星的日角距在30度以上、视星等亮于-3．90，具备在白天可以看到的条件。这说明中国古代的大多数“太白昼见”应该是实际观测的记录。对“太白昼见”具体情况进行考...

  作者：吕传益; 王广超; 孙小淳 刊期： 2016年第04期

• 晷影测年：以陶寺疑似圭尺为例

  2002年山西襄汾陶寺城址出土一件残长171．8厘米，且有43个色段端点的漆木杆，疑似标注中天日影的圭尺。为此，文章构建了普适的仅由晷影数据（或刻度）求解圭表观测年代的模型。该模型功能较强，能将未知的表高、圭表间距及太阳位置、观测误差等参数同时解出，可广泛用于圭表测年问题。为求陶寺漆杆的观测年代，设定可允许的最大高度角误差为0....

  作者：李勇 刊期： 2016年第04期