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《黔南民族师范学院学报》(CN:52-1133/Z)是一本有较高学术价值的双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《黔南民族师范学院学报》反映本校教学、研究成果为主,集学术性、师范性、民族性和地方性为一体的综合性学术理论刊物。它以马克思主义为指导,贯彻“二为”出版方针和“双百”方针,并以促进学术交流和提高教育水平为宗旨。
1.论点新颖,论证充分,结论可靠;条理分明,行文简练,用字规范。
2.论文标题要精练,一般不超过20个字,必要时可加副标题。
3.文章正文部分用阿拉伯数字分级编号法,一般用两级。
4.注释要完整规范,至少包括作者(编者)、译者、文献题目、出版单位、出版时间(及杂志出版期号)、所引内容页码等信息;外文注释从其原有体例;引文出自互联网的,请注明题名、详细网址及访问时间。
5.基金项目按下列格式:基金项目:项目名称或编号。
景颇语的传讯范畴分转述义、确定义、非确定义三类。其标记是在句子末尾加传讯词表示。传讯词的特点是:单音节性;没有形态变化;游离在句子之外,不是句子结构的组合成分;属于分析性特征。景颇语表示传讯范畴的词,与亲属语言找不到同源关系,应是后来自己创新的,或是后起的。
作者:戴庆厦 刊期: 2018年第05期
目前学界对于土司资料的整理多集中于元明清三代官方及民间文献,民国时期特别是台湾地区所藏土司档案尚未有学者进行整理研究。台湾地区“国史馆”所藏档案中,涉及土司制度的文献200余件,分散于国民政府、行政院、外交部、资源委员会、蒋中正文物、阎锡山史料等全宗,较为全面的反映了土司残存时期四川、西康、云南、甘肃等地土司与中央政府的互...
作者:叶小琴; 陈潘 刊期: 2018年第05期
由永顺县文物管理所发掘、整理的永顺老司城碑刻集《永顺土司金石录》于2015年出版。该书收集之史料大体可分为五类:一为永顺土司家族婚姻状况类史料,二为永顺土司与“流官”交流类史料;三为永顺土司参与的军事活动与朝贡类史料;四为永顺土司汉化与国家认同类史料;五为有关永顺土司的其它史料。总体而言,永顺老司城碑刻具有史料丰富、可信度高...
作者:朱皓轩 刊期: 2018年第05期
宗教政策的变化对一个民族的本土宗教形态,该民族成员的文化认同具有深远影响。当外来宗教文化进入,打破原有宗教文化的一元格局,统治者的应对方式直接影响着该民族宗教发展的未来。木氏土司采用的“众神共荣,兼收并蓄”开放性和包容政策,打破了纳西族本土宗教东巴教的独尊地位,纳西族因此得以接受汉传佛教、藏传佛教噶吗噶举派(白教)、格鲁派...
作者:孟楚怡; 李朝旭 刊期: 2018年第05期
“厅”作为地方建制的重要形式,其设置的初衷在于加强对西南地区的治理。该制度萌芽于明嘉靖年间,逐渐发展至清乾隆年间成为定制,终结于民国初期。这一制度始终贯穿清代,并带有鲜明的时代特征。清初,“厅”集中分布在四川嘉绒地区,并在康雍乾时期,其设置、建设和发展达到高潮。文章拟从清政府在嘉绒土司地区设厅的分布及其内部的职官体系入手,进...
作者:彭陟焱; 陈昱彤 刊期: 2018年第05期
请问这个刊物需要英文摘要吗?知道的可以告诉我吗?
你好,请问黔南民族师范学院学报杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢?是不加参考文献6000字以内呢?还是加上参考文献6000字以内呢?
请问黔南民族师范学院学报杂志投稿时需要附单位介绍信吗?
先后投了两篇文章,审稿1个多月,直接退稿!搞不明白。。。
等了好几个月,终于收到书了,悬着的心终于放下了,感谢黔南民族师范学院学报杂志编辑部大大,感谢~~感谢
退得挺快,挺好的[流泪]
感觉还是挺难投的,不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章,修改后录用了,今年投了篇,个人感觉比上一次写的好,却退稿了,可能这就是命吧
等得好心急哟,编辑大哥大姐们,能不能快点审下我的稿子
昨天联系了黔南民族师范学院学报杂志,杂志社说我的文章还在初审当中,不知道要什么时候才出结果,好急,菩萨保佑过了,过了
黔南民族师范学院学报杂志审稿较快,14天左右就发回退修,退修之后10天左右再次退修,我吸取上一篇投稿的教训(退修了两次仍未达到要求,退稿了),仔细按照编辑发来的要求修改,顺便提一下,编辑人很好,修改之后很快录用,9个月之后见刊。