发表流程
《百色学院学报》(CN:45-1355/Z)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《百色学院学报》强化特色、精心办刊,取得了长足的进步。所获得的荣誉奖项有:2007年首届全国民族地区“十佳”学报、民族学人类学栏目被评为“优秀栏目”;2010年“全国高校优秀社科期刊”和“广西高校优秀学报二等奖”;2012年“第二届民族地区优秀学报”“文学人类学”获优秀栏目称号;2013年在“首届中国民族类高校科技期刊评奖暨优秀编辑工作者评选”中,被评为“首届中国高校民族类特色科技期刊”;“2011-2013年度广西高校学报优秀团队”;广西新闻出版局颁发的“2012-2013年度广西期刊奖提名奖”。
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文章通过考察云南腾冲和顺侨乡的自然生态、传统风水、宗族空间、民间宗教、人地关系、时序农业、地方教育、滇缅通道等景观因素及人的活动,来探讨历史上一代代的和顺人如何构建出村落生活的动态平衡系统,并分析了“走夷方”的缅甸华侨与和顺乡民如何基于宗亲、乡土社会的认同,通过在乡土景观中以“人”为核心要素来反哺桑梓,从而获得了侨乡和顺...
作者:彭兆荣 刊期: 2018年第01期
文章记录了文学人类学研究会第十三次玉帛之路考察大地湾博物馆的经过。通过对大地湾遗址玉器的考察,大致确定大地湾为中国西部玉器使用的起点和西玉东输的重要节点,同时把西玉东输的时间提前到距今六千年以前。由此,叶舒宪教授此前提出的西玉东输理论得到进一步的完善。
作者:杨骊 刊期: 2018年第01期
天水位于中国地理腹心,伏羲女娲神话传说和大地湾遗址从虚实两方面反映了天水在中华民族与华夏文明形成过程中的重要性。天水是外来青铜游牧文化与本地定居农业文化接触交流融合之地,然后分别向东北和西南发展形成半月形文化传播带。太极思维有助于我们认识两重性:华夏文明是农牧业为基础,干戈与玉帛相结合形成的复合文明,受精于西北,着胎于长城...
作者:易华 刊期: 2018年第01期
早在我国新石器时代,许多遗址中均有发现玉器。早期的玉器在玉文化发展史上具有重要的地位。在年代距今约7800—4800年的大地湾遗址,先民们在选择石材制器的过程中,将一些美石有意识的做成一些生活用具或装饰品,发挥着其他工艺美术品不可替代的作用,从而也揭开了中国西部玉文化的序幕。文章结合大地湾遗址考古资料,对出土的玉器从种类、工艺、功...
作者:张正翠 刊期: 2018年第01期
文章是第十三次玉帛之路考察对甘肃秦安大地湾博物馆出土玉器专项调研的简报。2017年9月1日在大地湾博物馆文物库房目验20多件出土玉器,结合该馆专业人员撰写的首次披露的大地湾不同年代文化层出土玉器简介文章,论述这批史前玉器对中国西部和中原玉文化发生史的重要标杆意义,特别是其中墨绿色蛇纹石玉料所占主流地位,揭示“玄玉时代”早在6500年...
作者:叶舒宪 刊期: 2018年第01期
请问百色学院学报杂志投稿时需要附单位介绍信吗?
等得好心急哟,编辑大哥大姐们,能不能快点审下我的稿子
退修了三四次,基本都是格式和缩减字数,可能文章比较符合期刊主题。样刊是平邮,大家一定要写好自己的详细地址,越细越好流泪
感觉还是挺难投的,不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章,修改后录用了,今年投了篇,个人感觉比上一次写的好,却退稿了,可能这就是命吧
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么
百色学院学报杂志审稿较快,14天左右就发回退修,退修之后10天左右再次退修,我吸取上一篇投稿的教训(退修了两次仍未达到要求,退稿了),仔细按照编辑发来的要求修改,顺便提一下,编辑人很好,修改之后很快录用,9个月之后见刊。
百色学院学报杂志校稿认真负责,每次打电话都不厌其烦地回答我的不解之处。外审专家的审稿意见也很诚恳详细,对文章帮助很大!杂志质量还是挺不错的。
文章接收速度还可以,我投稿的时间有些尴尬,恰逢是在放假的时候,耽误了一段时间。百色学院学报杂志在学术界还是有一定地位,还是不错的。编辑老师也很不错,比较推荐大家投此杂志。
各位学友,这个期刊是不是投稿就会通过初审? 看我很多投稿的朋友说,初审后被拒稿的也很多啊……
百色学院学报杂志 这个刊物免审稿费,版面费正常,效率高