中国哲学史杂志
- 主管单位：中国社会科学院
- 主办单位：中国社会科学院
- 国际刊号：1005-0396
- 国内刊号：11-3042/B
- 影响因子：0.400
- 创刊：1992年
- 周期：双月刊
- 发行：北京
- 语言：中文
- 邮发：2-394
- 全年订价：¥340.00元
发表流程
《中国哲学史》（CN：11-3042/B）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
1.作者署名作者姓名在题名下按顺序排列，在编排过程中不应再作改动，确须改动时必须出示单位证明。
2.基金项目：获得基金资助产出的文章应注明基金项目名称，并在括号内注明其项目编号。
3.摘要要求有中、英文摘要，编写应符合GB /T6447-1986 的规定。
4.来稿要求文字精练、标题准确、层次清晰、观点鲜明、图文并茂。
5.前言应交代本研究历史背景、研究意义和研究目的，提出研究需要解决的问题，重点阐述本研究创新点。
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《老子道德经注》中的道论与本体论思想
从统一了有无、名称、自然以及本末的论证方式来看，王弼《老子道德经注》中的道论涉及到了本体论的诸多议题，并非仅仅拘泥于有无之辩。王弼《老子道德经注》中的道论尽管确立了“无”在逻辑上先于“有”的理论，但是却忽略了“无”为什么可以内在于“有”。因此，过度依赖“无”或整体性存在的结果是，使“道”有可能成为一种与人的认知以及实...
作者：尚建飞 刊期： 2017年第04期
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汉代经学与“五常”核心价值观的构建
“五常”指仁、义、礼、智、信五个核心观念是超越时空、恒常不变之道，是经过儒者长期的精心筛选、提炼、组合而构建起来的核心价值观。先秦孔孟苟对五常都有论述，仁的根本与核心地位逐渐确立。经过汉初贾谊、陆贾、韩婴起步，到董仲舒“五常”提法固定下来，并初步形成了以“仁”为核心，仁与义、礼、智纵向展开的内在思想结构，后来《白虎通...
作者：韩星 刊期： 2017年第04期
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《黄帝内经》“身体观”考述
《黄帝内经》以气为宗，以血、脉、经、络等为径示范了中国思想的身性观。中国文化中的身体并不是今人流俗意义上的身体，亦不是西学概念论的物性客体，更不是现象学意义上的现象的身体。中国古人说的身体是脉流之象、阴阳之意一动的身性。然而，阴阳意一动的身亦是天地之气数，故身亦是天地阴阳之行一得一通的示现。脉象气流显见之身的《黄帝内...
作者：燕燕 刊期： 2017年第04期
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政治真实与知人之术——基于《韩非子》术论的分析
《韩非子》蕴含着中国古代典型的治理逻辑，君主以治人而非治事为核心。为了帮助君主去蔽求真、获得关于人的政治真实，韩非设计了操控性从弱到强的知人之术，在以无求真、以有求真、以真求真、以假求真四种方法中，既有值得今日借鉴的无为而治、广开言路，也有至今仍有影响、值得警惕的君主诈伪。君主逐渐加强的政治操控导致臣属心理和行为发生...
作者：戴木茅 刊期： 2017年第04期
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当前时代，我们该如何看待中国哲学？
在中共报告中，提出了新时代中国特色社会主义思想和基本方略，明确了当代中国的历史方位。在新时代中国特色社会主义思想当中，关于中国特色社会主义文化的内容构成、性质作用以及发展方向，也给出了明确的指示，他说：
作者：张志强 刊期： 2017年第04期
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的反馈：
中国哲学史杂志编辑的态度非常认真、和蔼，来回修改了好几次，很快就录用了。国内的顶级杂志，影响力很大，看来我的选择还是没有错的。给你们竖个大拇指。
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的反馈：
感觉还是挺难投的，不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章，修改后录用了，今年投了篇，个人感觉比上一次写的好，却退稿了，可能这就是命吧
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的反馈：
昨天联系了中国哲学史杂志，杂志社说我的文章还在初审当中，不知道要什么时候才出结果，好急，菩萨保佑过了，过了
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的反馈：
9月中旬在投中国哲学史杂志的稿,10月就通知录用啦，速度杠杠的。需要说的是,这本杂志的编辑排版很严格,录用后会有多次排版校对,编排质量很高,编辑工作非常严谨认真,值得赞扬!
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的反馈：
文章接收速度还可以，我投稿的时间有些尴尬，恰逢是在放假的时候，耽误了一段时间。中国哲学史杂志在学术界还是有一定地位，还是不错的。编辑老师也很不错，比较推荐大家投此杂志。
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的反馈：
请问中国哲学史杂志投稿时需要附单位介绍信吗？
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的反馈：
请问这个刊物需要英文摘要吗？知道的可以告诉我吗？
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的反馈：
退得挺快，挺好的[流泪]
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的反馈：
你好，请问中国哲学史杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢？是不加参考文献6000字以内呢？还是加上参考文献6000字以内呢？
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的反馈：
中国哲学史杂志在同类刊物里面相对比较容易中，审稿有回复，退稿有温度（笔者之前的文章因改动较大，杂志建议退稿之后修改重投），不失为一种选择